变形金刚
当然这是不可...
前序:
小学六年级的时候,新华书店来学校做促销活动,手头不禁的我索性买来了两本书:荷马出版设的《灿烂的星空》和《无所不在的力》,而那便是我对物理热爱的伊始。说起来老外也算是启蒙教育的高手,两本全漫画展示的科普书籍,活生生的让一个只是从小学自然课堂上接触过滑轮和杠杆的懵懂少年陷入了神奇的物理世界之中。前者也许只能算得上是天体力学基本背景的补充材料,而后者却可算得上是动力学理论的全面启蒙教材。也就是在那样的小学六年级里,我知道了牛顿三大定律,能量守恒定律,热力学第二定律和永动机猜想,弹力,摩擦力,甚至角动量守恒……虽然涉及层面甚浅,却足以给我的物理世界构建出一个简单而持久的框架。
随后初三那年跟风买来了霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》的精装版,并且在初步的略读之后把几乎半个初三毕业后的暑假抛洒在了精读的时光中。结果就好像托尔斯泰习惯性的灵魂清洗一样,我的整个世界观和物理思想体系都在那个神秘的夏天重新升华了。量子理论和天文物理的精妙和高深,让我第一次见识到物理学的魅力,从此再也无法自拔。
然而人性是懒惰的,也是贪婪的,对于艺术的奢望,以及对于电脑的迷恋都没能让我真正立志成为一名物理学家,这份热爱也始终停留在一份简单仰慕的层面之上,进退维谷。
可是这并不阻止我偶尔也心血来潮的去研究一些有趣的物理现象和物理理论,退一步说,也算是对我所同样热爱的哲学和文学的一种原料和世界观上的补充。好吧,我放弃了……发泄完毕,让我们进入正文吧。
正文:
首先引用一段科学小说――by 王晋康
>“你甭指望说服我,我是绝不会相信的。”吉猫说。小说自然具有其虚构性,但对于对此毫无头绪的读者来说,不失为启蒙教育的工具之一……接下来我们来看看歌本哈根的一些简单定义(可能不太精准,高手见谅)
>『转载』为了解释波粒二象矛盾,由玻尔提出的解释。玻尔认为,世界分为宏观上可测量的经典部分以及微观上不可测量的量子部分,微粒如原子和分子既然不可测量,可能也就没有实际的实体的存在,而只作为某种现象描述存在。 在概率解释,不确定性原理和互补原理这三大核心原理中,前两者摧毁了经典世界的因果性,互补原理和不确定原理又合力捣毁了世界的客观性和实在性。新的量子图景展现出一个前所未有的世界,它是如此奇特,难以想象,和人们的日常生活格格不入,甚至违背我们的理性本身。但是,它却能够解释量子世界一切不可思议的现象。这种主流解释被称为量子论的“哥本哈根”解释,它是以玻尔为首的一帮科学家作出的,他们大多数曾在哥本哈根工作过,许多是量子论本身的创立者。哥本哈根派的人物除了玻尔,自然还有海森堡、波恩、泡利、狄拉克、克莱默、约尔当,也包括后来的魏扎克和盖莫夫等等,这个解释一直被当作是量子论的正统,被写进各种教科书中。 当然,因为它太过奇特,太教常人困惑,近80年来没有一天它不受到来自各方面的置疑、指责、攻击。也有一些别的解释被纷纷提出,这里面包括德布罗意-玻姆的隐函数理论,埃弗莱特的多重宇宙解释,约翰泰勒的系综解释、Ghirardi-Rimini-Weber的“自发定域”(Spontaneous Localization),Griffiths-Omnès-GellMann-Hartle的“脱散历史态”(Decoherent Histories, or Consistent Histories),等等,等等。我们的史话以后会逐一地去看看这些理论,但是公平地说,至今没有一个理论能取代哥本哈根解释的地位,也没有人能证明哥本哈根解释实际上“错了”(当然,可能有人争辩说它“不完备”)。隐函数理论曾被认为相当有希望,可惜它的胜利直到今天还仍然停留在口头上。 哥本哈根解释的基本内容,全都围绕着三大核心原理而展开。我们在前面已经说到,首先,不确定性原理限制了我们对微观事物认识的极限,而这个极限也就是具有物理意义的一切。其次,因为存在着观测者对于被观测物的不可避免的扰动,现在主体和客体世界必须被理解成一个不可分割的整体。没有一个孤立地存在于客观世界的“事物”(being),事实上一个纯粹的客观世界是没有的,任何事物都只有结合一个特定的观测手段,才谈得上具体意义。对象所表现出的形态,很大程度上取决于我们的观察方法。对同一个对象来说,这些表现形态可能是互相排斥的,但必须被同时用于这个对象的描述中,也就是互补原理。最后,因为我们的观测给事物带来各种原则上不可预测的扰动,量子世界的本质是“随机性”。结合这个定义,我们不妨对小说的内容做一个科学层面上的分析。正如大象一开始所陈述的,我们所“感知”的存在是所有历史线路中可能性最大的一支。费因曼提出的历史求和模型在不确定性原理的基础上,提出微观粒子的运动轨迹存在无数种可能,彼此又有各自的概率,就如同高中数学中的离散性随机变量一样,各种结果彼此独立,都拥有自己的发生概率,这点在高中物理光的衍射实验中,短暂照射所留下光点的不确定性是这一理论的充分验证。而所谓"概率最大"的理解,实际上就如同“人择原理”一样,是利用“发生”和“存在”来反推其“最大概率”的,虽然这样有些强词夺理,有些“存在即合理”的哲学味道,但却事实上符合一切数学统计或是概率理论。量子力学的不确定性原理残酷地证明了世界地随机性和不确定性,剥夺了人类一切通过已知预测未来的可能性(事实上我们依然可以预测,不过这种只是基于概率统计的一种猜测而已)。于是历史不再是一系列死板函数不断计算而产生的结果,这种不确定性限制了蝴蝶效应对于真实世界的影响,宇宙中物质彼此的联系都蒙上“概率”的面纱,结果正如大象所陈述的那样:“最多只能把历史稍微晃荡一下,等它稳定下来,就又回到原状”。这篇小说的第三个部分,大象说:“你也是历史的一部分,你的恶作剧和怜悯心都是塑造历史的诸多动因之一,而我的结论恰恰是基于所有历史动因的综合”,充分地揭示了在微观量子理论世界之中,人类再也无法找到一个绝对客观的“参照系”,我们的一举一动也都会直接影响到我们所“感知”的万物,绝对的客观从此荡然无存
>『转载』事实上,没有什么“客观真相”。讨论马本质上“到底是什么颜色”,正如我们已经指出过的,是很无聊的行为。根本不存在一个绝对的所谓“本色”,除非你先定义观测的方式。于是有人便大声疾呼:量子力学的哥本哈根解释不但是唯心的,而且是主观唯心的。这就仿佛让科学陷入了自己创造的泥潭,可是又有谁敢真正定义科学是完美的符合唯物主义的呢?
不知道为什么共产党并没有查封这样反叛共产主义唯物思想的西方产物……但是我们从中能够收获的却不单单是科学理论那么简单。
后续:
当然最后插一句我关于不确定性原理的一点个人的疑问。从技术层面上来说,不确定性原理的存在其实是建立在“观测者”的必然存在性以及“观测者和被观测事物之间无可避免的互相干扰性”。好吧,单就其基本模型来说,如若我们放弃最经典的“回声定位”的方式进行观测(目前似乎还找不到任何称值的方式,算我唯心吧……),也许就不一样了。而哥本哈根解释的终极对手,MWI理论(Many World Many Worlds Interpretation 多重世界解释法),则能够很好排除掉恼人的“观测者”,不过那是下一篇文章需要讨论的内容了……关于MUT理论的经典实例,请大家参考龙珠第27-33卷关于“从未来回来的特兰克斯”现象,回到过去的特兰克斯改变了历史,自己的所在的世界却依然毫不改变的运行了下去,用他自己的话说:“我创造了一个新的历史。”我就不再多赘述了。(原来鸟山明大人还是MWI理论的文艺界支持人士啊,感动一下……)
最后声明,最为一个高中还未毕业,亦并非理科实验班人士的大俗人,此篇之中任何错误纰漏……还是那句话,全当没看见……
| ------------------------------------------------ 如果可以 我还是不要再开口了 因为无论如何努力 都没有人知道我在说什么 |
很早就在小稻姐姐叶子上看到的文章,这次又看了一遍,决定转载过来~
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这是甲骨文公司总裁Larry Ellison (Oracle CEO) 在耶鲁大学
(Yale University)给2000�帽弦瞪�所作的演讲全文,由于他句
句惊人,最后被耶鲁大学保安请下讲台。该演讲号称历史最牛
之演讲,但是否classic则不得而知,美国出版的一本大学经典
演讲集未将其收入其中。
"Graduates of Yale University, I apologize if you have endured this
type of prologue before, but I want you to do something for me. Please,
take a good look around you. Look at the classmate on your left. Look
at the classmate on your right.
Now, consider this: five years from now, 10 years from now, even thirty
years from now, odds are the person on your left is going to be a loser.
The person on your right, meanwhile, will also be a loser. And you, in
the middle? What can you expect? Loser. Loserhood. Loser Cum Laude. In
fact, as I look out before me today, I dont see a thousand hopes for
a bright tomorrow. I dont see a thousand future leaders in a thousand
industries. I see a thousand losers. Youre upset. Thats understandable.
After all, how can I,Lawrence "Larry" Ellison, college dropout, have
the audacity to spout such heresy to the graduating class of one of the
nations most prestigious institutions?
Ill tell you why. Because I, Lawrence "Larry" Ellison, second richest
man on the planet, am college dropout, and you are not. Because Bill
Gates, richest man on the planet-for now anyway-is a college dropout,
and you are not. Because Paul Allen, the third richest man on the
planet, dropped out of college, and you did not. And for good measure,
because Michael Dell, No.9 on the list and moving up fast, is a
college dropout, and you, yet again, are not.
Hmm ... youre very upset. Thats understandable. So let me stroke your
Egos for a moment by pointing out, quite sincerely, that your diplomas
were not attained in vain. Most of you, I imagine, have spent four to
five years here, and in many ways what youve learned and endured will
serve you well in the years ahead. Youve established good work habits.
Youve established a network of people that will help you down the road.
And youve established what will be lifelong relationships with the
word "therapy." All that of is good.
For in truth, you will need that network. You will need those strong
work habits. You will need that therapy. You will need them because
you didnt drop out, and so you will never be among the richest people
in the world. Oh sure, you may, perhaps, work your way up to #10 or #11,
like Steve Ballmer. But then, I dont have to tell you who he really
works for, do I? And for the record, he dropped out of grad school.
Bit of a late bloomer.
Finally, I realize that many of you, and hopefully by now most of you,
Are wondering, "Is there anything I can do? Is there any hope for me
at all? Actually, no. Its too late. Youve absorbed too much, think
you know too much. Youre not 9 anymore. You have a built-in cap,and
Im not referring to the mortarboards on your heads.
Hmm ... youre really very upset. Thats understandable. So perhaps
this Could be a good time to bring up the silver lining. Not for you,
Class of 00. You are a write-off, so Ill let you slink off to your
pathetic $200,000-a-year jobs, where your cheques will be signed by
former classmates who dropped out two years ago. Instead, I want to
give hope to any underclassmen here today. I say to you, and I cant
stress this enough: leave. Pack your things and your ideas and dont
come back. Drop out. Start up. For I can tell you that a cap and gown
will keep you down just as surely as these security guards dragging
me off this stage are keeping me down..."
(At this point The Oracle CEO was ushered off stage.)
耶鲁的毕业生们,我很抱歉---如果你们不喜欢这样的开场白。我想请你们为
我做一件事。请你---好好看一看周围,看一看站在你左边的同学,看一看站在你
右边的同学。
请你设想这样的情况:从现在起5年之后,10年之后,或30年之后,今天站在
你左边的这个人会是一个失败者;右边的这个人,同样,也是个失败者。而你,
站在中间的家伙,你以为会怎样?一样是失败者。失败的经历。失败的优等生。
说实话,今天我站在这里,并没有看到一千个毕业生的灿烂未来。我没有看
到一千个行业的一千名卓越领导者,我只看到了一千个失败者。你们感到沮丧,
这是可以理解的。为什么,我,埃里森,一个退学生,竟然在美国最具声望的学
府里这样厚颜地散布异端?
我来告诉你原因。因为,我,埃里森,这个行星上第二富有的人,是个退学
生,而你不是。因为比尔盖茨,这个行星上最富有的人---就目前而言---是个退
学生,而你不是。因为艾伦,这个行星上第三富有的人,也退了学,而你没有。
再来一点证据吧,因为戴尔,这个行星上第九富有的人---他的排位还在不断上
升,也是个退学生。而你,不是。
你们非常沮丧,这是可以理解的。
你们将来需要这些有用的工作习惯。你将来需要这种“治疗”`。你需要它们,
因为你没辍学,所以你永远不会成为世界上最富有的人。哦,当然,你可以,也
许,以你的方式进步到第10位,第11位,就像Steve。不过,我没有告诉你他在为
谁工作,是吧?根据记载,他是研究生时辍的学,开化得稍晚了些。
现在,我猜想你们中间很多人,也许是绝大多数人,正在琢磨,"能做什么?
我究竟有没有前途?"当然没有。太晚了,你们已经吸收了太多东西,以为自己懂
得太多。你们再也不是19岁了。你们有了``内置``的帽子,哦,我指的可不是你
们脑袋上的学位帽。
嗯......你们已经非常沮丧啦。这是可以理解的。所以,现在可能是讨论实
质的时候啦---绝不是为了你们,2000年毕业生。你们已经被报销,不予考虑了。
我想,你们就偷偷摸摸去干那年薪20万的可怜工作吧,在那里,工资单是由你两
年前辍学的同班同学签字开出来的。事实上,我是寄希望于眼下还没有毕业的同
学。我要对他们说,离开这里。收拾好你的东西,带着你的点子,别再回来。退
学吧,开始行动。
我要告诉你,一顶帽子一套学位服必然要让你沦落……就像这些保安马上要
把我从这个讲台上撵走一样必然……
(此时,拉里埃里森被带离了讲台)
注:拉里埃里森为甲骨文软件公司创始人,目前身价260亿美元,世界第二富豪。
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泰戈尔
世界上最远的距离
不是 生与死的距离
而是 我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是 我站在你面前
你不知道我爱你
而是 爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是 我不能说我爱你
而是 想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是 我不能说我想你
而是 彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是 彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是 树与树的距离
而是 同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是 树枝无法相依
而是 相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是 星星之间的轨迹
而是 纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是 瞬间便无处寻觅
而是 尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天,一个却深潜海底
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1、人所认识到的全部存在,只能在意识中作为对象呈现;独立于意识之外的存在对人毫无意义。因此,小说的现实性实际上只针对现实在意识中的投影。
2、现实本来流动不居,但它在现实主义的假想中被固定,变得像镜子中的反射那么简单。而现实投影更多地把有色眼镜当作自身的隐喻,目光的角度和主观性决定了现实投影的形式化。
3、小说必须把研究形式作为意识对象化关联外部世界的首要手段。以何种方式即以何种形式与世界发生联系,应该是不同作家风格区别的根本所在。
4、真实,其实只是形式与现实投影的和谐统一。传统现实主义作为形式之一曾经是真实的,但在今天则是虚伪的。因为随着现实的变化,对现实的认识也必然发生改变,这要求小说家必须不断寻求新的形式来适应这一变化。真实只面对发现敞开。
5、所以,必须反对建立在常识经验上的现实主义小说,在今天,尤其应该反对以反映个人经验为目的的私人写作。无所不在的“我”在“她/他们”的小说中只保证了个人经验的真实,在发现的意义上无疑是任性而狭隘的。
6、同时,从意识的主观性上讲,小说只与绝对的“我”有关,这一绝对表现为:意识并不反映现实,意识只创造现实。在此意义上,超越现实经验的虚构和想象成为必要。真实不仅体现为和谐的形式,还体现为绝对的主观性。
7、而这一主观性为小说走向彻底的形式主义提供了保证。这里所说的形式主义,仅仅意味着通过对材料的综合处理,使形式与材料达成和谐,而不是那种普遍认为的、把形式从材料上剥离开来。形式能够而且应该成为小说的惟一本体。
8、强调本体,就是让小说回到它自身,成为它自身。只有这样,小说才可能从讲故事变为讲故事的艺术。就像绘画就是色彩和线条一样,小说首先应该关心叙述和语言。
9、小说反对题材和主题意义上的时代性。小说反对文革小说、知青小说、改革小说等等落于“小说的历史”之外的历史小说。小说反对以“提供生活方式”为目的的私人小说,“酷”、“愤青”、“肉体”、“反社会”等等以刺激读者为目的的小说只在树立作者个人形象上具有意义。
10、小说反对道德,小说反对反道德的道德。
11、小说只在构成的意义上考虑题材和主题。只有当小说仅仅把它们当作材料来运用时,小说才拥有赤裸的身体。
12、一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。
13、对“小说应该好看、舒服”的叙述要求难道不应该质疑吗?小说不是为了讨好读者而存在,这种习焉不察的强制态度下隐藏着深刻的危险。“好读”的、“可解释性”的小说是面对文化和小说惯例妥协的文本,往往借助提炼语义、复述的手段让意义始终保持充盈、在场,它以丧失小说本体为代价而获得语义和快感。
14、所以,小说不追求快乐,小说只追求极端的快乐。给读者制造重重阻碍的小说,以破坏文化霸权、写作惯性、读者的趣味为己任,最终让读者抵达本体层面上的纯粹爱欲。
15、一个真正的小说家必须具备严肃而深刻的批评意识,这要求小说家必须调动全部的注意力去同语词搏斗,大量的阅读、有怀疑精神的思考、必要的知识储备是他写作的前提。这本应该是人人皆知的常识,却因为当下一种流行的观念而有重提的必要,这种观念就是:在反抗文化霸权的路途中,只通过本能、身体、天才、“生而知之”就可辨清全部方向。
16、当小说抛弃了上述这些身外之物,还可以继续推进到取消意义,甚至小说的认识功能,这是“本体”的题中之意。一切的努力只是为了小说仅仅被它自身的光芒照亮,这不仅仅是一种理论设想,这是一种正在实践中的可能。
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The Return of the Luke
――krw
千年的禁锢,足以磨平一切锋棱。
“我回来了。”
----------你凭什么说我是分割线----------
一段属于回忆的故事,和一个属于永恒的朋友
Parlin or krw or 阿拉密尔,愿边缘的光环照亮你的道路
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